小吃赚钱人性:善?恶?-小吃赚钱

小吃赚钱人性:善?恶?

作者:盗窃星星我日期:

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换句话说,人性是好还是坏?

这个问题真的不容易回答,意见不一。

今天老飞将带领我们讨论这个话题。

要回答这个问题,还必须从中国传统文化儒家思想中寻找答案。

孟子也是儒家名人,他说人性是善的,荀子说人性是恶的。人性是善还是恶?

为了解决这个问题,我们还是从儒家创始人孔子开始,一直谈论王阳明。

1。孔子对善恶的理解

在善恶问题上,孔子没有在儒家体系中作出明确的解释,但他的本意应该是人性是善的。

在《论语·阳货》中,孔子说:“性相似,但学问远。”

这意味着人的本性本来是一样的,但由于后天的熏洗和实践,他们彼此不同。

我们可以称之为天生的自然。后天养成的天性叫做习惯。

这意味着人性是相同的,人类习惯是不同的。

对孔子来说,人性是仁和义。因此,这可以理解为:人性是仁和义,但人类习惯是善和恶。

如果你这样理解的话,这是有道理的。

二。孟子理解

孔子间接说的,孟子直接说的。

孟子说:“从一个人的本性来看,每个人都是善良的。这就是人性的含义。至于说有些人不善良,那不能归因于天资。同情是为了每个人。每个人都有羞耻。尊重,每个人都有;每个人都有一颗对与错的心。同情属于仁慈;羞耻属于正义。尊重属于礼貌。是非之心属于智慧。这种仁、义、礼、智不是外在因素加在我身上的,而是我内在的,只是平时我不去想它。因此,人们说:“寻求并获得,放弃并失去。“人与人之间的差异是一次、五次甚至无数次,正是因为他们没有充分发挥自己的天赋。”

孟子说得很清楚,人性是好的,人性是好的。

事实上,众所周知,有句谚语说“孔孟之道”,孟子应该与孔子一脉相承。

孔孟非常重视人的道德约束,把礼放在第一位。只有当礼仪不能做到时,才能实现“宽恕”。“不要对别人做你不想对自己做的事”。

三。荀子对[的理解/s2/]

然而,另一位儒家荀子认为人性本来就是邪恶的。他在《荀子性恶》中说,“今天的人的本性是有益的……”,这意味着人性是有益的。

他还说:“人的一生也是一个小人物。”"人生来就有小人。"这意味着人生来就是小人物,而不是绅士。

荀子提出人性本恶的观点后,认为人性的恶可以通过圣人的教育和法律、规范、习俗等来抑制。

法家代表韩非和李四都曾向荀子学习。他们强调制度约束,就像当前的法治国家建设一样。从这一点来看,我们也可以知道荀子的观点与孔子相去甚远。

四。王阳明心学[/s2/]

为什么历史上王阳明和孔子并列为“两圣”,而不是孟子和荀子与孔子并列?

这是因为孔子创立了儒学,王阳明总结了儒学。

两位圣贤正式将儒学确立为一个伟大的体系和完整的体系。

回到善恶问题,王阳明提出了著名的四句教学:

“没有好的或恶心的身体,有好的或坏的,知善知恶是良心,以恶报善是天性。”

“无善无恶”是指绝对本体,即天、自然、人性,是无善无恶的。

没有善也没有恶,超越善与恶。

什么超越善与恶?绝对完美。

王阳明说:“最好的是心灵的精华。有一种善,但有另一种爱来互相对待,所以善与恶只是一回事。”

这一点非常清楚。

更具体地说,王阳明说:“如果没有善,就没有恶,就会有心灵的平静,如果有善,就会有恶。不为气所动意味着没有善也没有恶,这是至高无上的善。”

最高的善在那里,没有恶或善,但它是好的。必须牢牢记住这一点。如果你不记得了,你就不能掌握儒家思想。如果你再多读一万本书,听人们讲一万遍《论语》,从这个角度来看,这将是一个很长的路,一个错误会导致另一个错误。

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英国著名慈善家奥利弗·库克(Olive Cooke)在92岁时跳桥自杀。

从16岁到去世,70多年来,她一直竭尽全力。

几十年来,她一直坚持出售塑料罂粟花,为皇家退伍军人协会筹集资金。此外,她还捐赠了20多个慈善组织,这些组织贡献了她的全部养老金。

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这样一个充满爱心的老人应该慢慢闭上眼睛,在所有人的祝福和感激中平静地去另一个世界。没人预料到会以如此果断的方式死去。

每个月,奥利夫·库克都会收到200多封电子邮件和无数个电话。她没有感谢她,而是请求捐赠。

其他人掏空了她所有的积蓄,但仍然指责她捐赠太少。

这位可怜的老人一贫如洗,但她不能对那些向她求助的人说“不”。她曾经说过:我已经付出太多了,不能再接受了。

但是外面的世界没有让她走。对这些人来说,她的捐赠不是好事,而是必须履行的义务。

这些雪花般的信件和电话让她不知所措,当她寄给儿子的250英镑神秘失踪时,她终于不能相信任何人,这成了压垮骆驼的最后一根稻草。

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老奥利夫·库克完全绝望了。她跳下桥,结束了自己的生命。

我会及时帮助你,你希望我的家人死去。这个故事听起来令人不寒而栗。

迫使老奥利夫·库克死亡的不是别人,正是她帮助的那些贫穷无助的人。

然而,回报善意的不是善良和感激,而是人性中最险恶和邪恶的一面。他们轻松地吃掉献血者的血液,成为养活自己的营养物质。

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第二,在广东湛江,一位企业家单独投资,直接出资2亿元建造了258栋别墅,免费赠送给村民。

村长说陈胜自从变富后就没有忘记他的家乡。为了实现村民的共同富裕,陈胜在村里建立了一个大型生态养猪场,为村里的村民提供就业机会。

这是一件好事。我没想到的是...

拆迁后将建的258栋别墅在生活区内有各种配套设施,准备免费赠送给村民。现在,这些别墅不但没有送人,反而遭到了破坏。

别墅建设之初,有人说原有的户数不能满足需求。

当房子被分开时,村民们再次面面相觑。一些村民建议他们的孩子已经结婚,并希望再分一套或两套。已经移居国外的前户口村民也联合写了一封信,希望回到村里分配住房。一些村民不仅想要别墅,还要求高额赔偿。

最后,村民们很吵,企业家们很无聊。因为请求没有得到满足。晚上,一些村民还潜入别墅,砸烂新房子并破坏它们。

“我一回来,每个人都有各种各样的问题和要求,所以我就是不回去。”陈胜坦率地说,为了捐赠别墅,他在过去的两年里没有回到家乡过春节。

建筑公司负责人魏文清表示,网上挣钱,原计划是今年春节后分配第一批别墅,但现在村民不断提出新的要求,要求数量已经超过了原来的登记情况,竣工房屋不知道如何分割,旧房不能拆除,分配也不能长期进行。

因此,该项目于2011年提出,到2013年底,家庭数量已经计算在内。项目的第一阶段应该从14年到今年完成,但现在第二阶段已经推迟...

这是一个帮助穷人和有需要的人的好行为,但是最终由于村民们的不同想法而产生了矛盾。

“不要忍受贫穷,而要忍受不平等”,不要害怕每个人都会一起贫穷,他们害怕有些人看到馅饼从天上掉下来会嫉妒。

村长刘董强看到人们的自私和贪婪,也有同感:“初衷是好的,但农村很复杂...任何粗心都会导致火灾!姚明的善行也会引起许多矛盾甚至指责...我现在负责直接帮助这两个村庄的穷人,而且我也非常小心……”

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你认为回报村民是你的责任,但他们只认为你有钱,应该被剥皮和绞痛。

村民们,你们知道你们贪得无厌的样子真的很丑吗?

我以前也看过一条新闻。

十多年来,广州的道德楷模尚炳辉每天都在帮助无家可归的人。

他经营一个小垃圾场,并将收入的三分之一用于帮助他人。

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对于那些想回家的无家可归者,他给他们买票,然后带他们回家。

对于那些无家可归和无法工作的人,他每月向他们提供长期住宿、食物和石油,每次提供数百人作为生活费用。

如果有疾病,他会上上下下地增加医疗费用并尽最大努力。

后来,汤炳辉在生意上损失了10多万元,而且非常缺钱。春节期间,他邀请所有的流浪者一起吃晚餐,每人赠送100个红包。

被他救了三年多的黄老伯非常不满意:他以前捐500元,但是现在他出名了,看不起我吗?

结果,黄老伯直接去了当地派出所报警。

警察找到汤炳辉后,汤炳辉哄着老人又拿了200元。事情就这样结束了。

不仅如此,汤炳辉因腿部受伤而住院。老人联系不上他,直接去垃圾场对他大喊大叫。

读完这篇文章后,我感到困惑:什么时候接受者变得傲慢,捐赠者似乎欠了他什么?心脏怎么了?

俗话说,豆面,熊米报仇。当你饥寒交迫的时候给某人一碗米饭,他会很感激的。

但如果你继续给予,他会认为这些善举是理所当然的。

你的善良,在这些人面前,已经成为他寻求自己利益的渠道。

一旦他觉得自己的利益受到了损害,他就开始怀着最坏的恶意去猜测别人。

英国作家萨克雷(Thackeray)说,如果一个人在受到极大的善意后背叛了他的恩人,他一定比一个不相干的陌生人更恶毒。

丛飞,你记得吗?

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作为一名曾经在中国很受欢迎的歌手,丛飞在他短暂的一生中参加了400多次慈善演出。他总共捐赠了300多万元来帮助183名贫困学生。他不顾疾病,不顾承诺送贫困儿童上学,推迟了治疗,并在37岁时死于胃癌。

然而,让我们看看那些无辜的中学生和大学生是如何做到的?

学生的父母打电话来说:是你给我们的孩子捐了钱吗?

甲:是的

父母:今年什么时候寄钱?孩子们在等着钱去上学!

我生病了。是癌症。我不能从表演中赚钱...

父母:“你不是说你想让我的孩子从大学毕业吗?因为你还在上初中,所以你不能支付学费,所以你没有学分。你不邪恶吗?

很难想象丛飞是如何度过他最后的日子的。这个家庭分裂了。他死时,女儿还不到一岁。当他频繁去世时,那些努力存钱和存钱来帮助他的人仍然在向他要钱。他们的态度冷淡而强硬。许多学生甚至拒绝承认他们得到了丛飞的资助,更不用说去参观了。

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《中国青年报》报道了那一年,注意到最后一句话:“我从未强迫过他”。

赵李颖,一个年轻的花旦,出生在农村,生活困难。成名后,他也非常节俭。他乘坐经济舱旅行,除了参加活动,很少穿名牌。

她非常节俭,她投资了100万元在家乡修建泥泞的道路。

起初这是一件很棒的事情,但是有很多不和谐的声音,大部分来自他们家乡的人。

他们说她一年能挣几千万美元来修路,这太少了。

其他人说赵李颖建的路坑洼洼,只是比以前好一点。

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说实话,这比没修好的时候好多了。

没有人规定他们一旦发展起来,就有义务为家乡和村民建设。同一句话,帮助你是一种责任,不帮助是一种责任。然而,太多的人认为这是别人的责任。

如果你不付路费,你会被责骂的。如果你付了路费,你还是会被责骂的。

让我们看另一个例子:

四年前的一天,开了一家馒头店的李女士看到街上许多环卫工人和无家可归的人甚至不能吃热食。她很沮丧,认为自己来自一个贫穷的家庭,总是觉得自己应该为他们做点什么。

第二天一大早,李老师精力充沛,3点前起床做面条。她急着给那个大个子做一顿热腾腾的早餐。

但我没想到在活动开始前几天会给她泼冷水。...

“我们不要馒头,你就给我钱!”

一大早,一群穿着制服的环卫工人和流浪汉包围了李女士,高声喊叫。

这一幕,李老师当时吓坏了,汗水不停地涌出,手脚不听使唤。然而,那些无耻的恶棍仍然强迫李女士用馒头给钱。他们一次又一次地向李老师吐口水:“我不要你的馒头,我要钱!”

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七个,为什么?

作家许超这样解释道:

如果我们用经济学的概念来解释,我认为这是“感恩的边际效应”。边际效应是什么?我不会在这里重复无聊的经济学定义。让我引用栗子:

你快饿死了,有人给了你一个馒头,你感激不尽,想把他变成一头牛和一匹马。然后有人给了你馒头,你感激地哭了。然后,再吃一个馒头,你就饱了。然后,还是有人一直给你送馒头...

当你手里拿着几十个馒头时,你几乎忘记了这些人救了你。你的心理可能是:我想知道为什么这些傻b慈善表演者只知道送馒头,我也需要衣服,我也需要钱...

我相信大多数人第一次感谢陌生人的帮助,但是如果同一个人在第二次、第三次和第一百次之后给他帮忙呢?

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对不起,他会认为这是对的!一旦你停止帮助他,他会感到愤慨。重要的是,在这一系列活动中,受助人心中的感激之情减少了,在一定程度上,受助人几乎坦率地接受了他人的礼物,并相信这是对的。最后,接受者提出了更多的要求,心理上没有任何错误。

除了“感恩的边际效应”,我还想推广一个心理学概念:“失败者的愤怒”。

失败者的愤怒源于他们对失败情况的自卑和恐慌。然而,因为人们总能无条件地原谅自己,这种自卑和对自己处境的恐慌,在自我心理的调整下(或者你可以把它理解为扭曲),从一开始就跳出自我批评,传递给别人。

如果你看看文革期间杀害亲友的人,你仍然认为这是那个时代的一个错误,但你从来不承认你对这个错误负有不可推卸的责任。

丛飞的例子是典型的“感恩的边际效应”加上“失败者的愤怒”。由于这种心理扭曲,接受者已经从“被补贴”变成了“被丛飞利用”的弱势群体。他们不仅逐渐忘记了第一次受到补贴的时候,而且最终,接受补贴的人反而认为丛飞的帮助是有目的的,并开始憎恨丛飞。

比自己优秀的人总是提醒自己失败,而人们无条件地原谅自己的无能,转移自己的自卑。因此,“失败者的愤怒”在更亲密的关系中更明显,因为他下意识地认为你的能力和思维模式是水平的。你比我强,只是运气好。他永远不会看到你自己的努力。尽管有些人确实因为好运而过着美好的生活。

在那些日子里,他们是一起玩泥巴的朋友。你为什么开宾利?在那些日子里,他们是一起吃路边摊的好朋友。为什么我以同样的价格买了尿布,你却把爱马仕嫁给了高富帅?那时候,他们都是村子里的棚户区居民。为什么你住在别墅里,而我只能在土坯房里打麻将?

“你现在比我富裕,总有一天你会穷困潦倒”是典型的失败者的愤怒。

“我给你一块糖,当你看到我给别人两块时,你对我有看法,但你不知道他也给了我两块糖,而你什么也没给我。”

这篇在朋友圈广为流传的文章也是典型的失败者的愤怒。糖果数量的不公平让她下意识地担心和自卑于“失败的朋友关系”。本能地,她引导她直接将问题转移给糖果赠送者,“这是你生活中的问题”。然而,如果你无私地给了她糖果,当她收到第一块糖果时,她早已不那么温暖和感动了。因此,一旦你少给或停止给,你的朋友将不可避免地生气!

摘要

做一个好人真的很难!

有一颗同情心是非常高尚的。许多有能力的人已经将这种同情心转化为一种燃烧的热情,无私地帮助他们周围的弱势群体。

许多慈善家、非政府组织组织者和有同情心的好人在帮助了一些人(尤其是一些人)后适得其反。

即使对我们普通人来说也是如此,但很多时候我们的帮助都是为了寒冷的伤害。

中国有句老话:养米就是养恩人,打米就是养懒人,养敌人。

如果你在某人处于危险中时给予他适当的帮助,然后推动他前进,他会永远感激你。

如果你给他的帮助远远超出了他的困境,他会变得麻木甚至放弃。

当你不再有设备时,他会转而反对你。

这叫做人性。

感知:一个人的价值在于他的独立性。

我们能给别人的最大帮助是帮助他们实现独立。

当你发现他能靠自己谋生时,你必须让他独立发展。

如果我们不能把握住这种微妙,悲剧是不可避免的!

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